史洪举

8月3日，经核实，此前在房山区佛子庄乡班各庄大桥开展抢险救灾行径中落水的另又名蓝天救助队失联东说念主员刘建民被找到，已无人命体征，悲壮殉难。此外，据媒体音书，在这次强降雨抢险救灾中失联的房山蓝天救助队女队员王宏春灾荒受难、悲壮殉难。

梳理媒体报说念可知，近些年来，在一些当然灾害等突发事件中，来自民间的救助团队施展了首要作用。民间救助团队是对官方救助力量的有意补充，对抢险救灾、抢救人命起到了不可残忍的积极作用。而对在抢险救灾中殉难的民间救助队员，联系部门以及社会齐应予以最大的关爱，充分保障殉难东说念主员过头支属的正当职权，以抚慰东说念主心，彰显善意。

实验中，一朝民间救助者在救助经由中因不测受到伤害偶然殉难，其亏本奈何弥补，是否应认定为扶危济困，相似濒临争议。对此，应明确，“民间”救助并非认定扶危济困的禁锢，参与抢险救灾的民间救助队员殉难，理应认定为扶危济困。

凭据联系规则与法律表面，扶危济困主要指未负特定使命偶然义务的东说念主，以保护国度、集体的利益和他东说念主的东说念主身、财产安全为想法，不顾个东说念主劝慰，同罪犯积恶作念构兵偶然抢险、救灾、救东说念主的行径。而民间救助团队显豁并非对抢险救灾负法界说务的警员、消防等官方救助力量，也并非爽约界说务的救助力量。其参与抢险救灾盛大是出于个东说念主好奇、饶恕公益等崇高品性使然。

由此可见，民间救助团队参与抢险救灾，应属于扶危济困。当民间救助者为救助而蒙受东说念主身财产方面的亏本致使殉难人命时，理应按照“扶危济困”的步伐对其褒奖和抚恤。

有不雅点以为，民间救助者殉难是因为救助不专科的恶果，其不该被认定为“强者”。绝不客气地说，这种不雅点是对民间救助队员的误读和偏见。褒扬扶危济困重在进展和饱读舞东说念主们合作互助、乐于救东说念主、舍身无私、敢于抢险救灾的精神和行径，而非只牢固恶果。既然是抢险救灾，就证据救助者濒临的贫乏和险情复杂多变，且情况特殊蹙迫。要是此时还条款救助者在谈判周至后方可施救，可能会延误救助，酿成较大毁伤。

民间救助并不詈骂专科的代名词。相背，一些民间救助力量在水下打捞、登山救助、潜水等方面具有不可残忍的丰富告诫和专科度。在一些救助行径中，民间救助团队所施展的作用不可小觑。如据北京蓝天救助队发布的数据，阻挡8月1日上昼11点，北京蓝天救助队出勤563东说念主次，出勤车辆263车次，在房山区、门头沟区完成逶迤1680余东说念主、逶迤车辆22辆、人命补救210余东说念主。

这些投身抢险救灾一线的救助队员提供的是公益奇迹，并未从救助奇迹中赢得酬金。且一些民间救助团队相似经费不及，致使莫得资金为志愿者购买保障，不少队员还要私费购买东说念主身不测伤害保障。一朝这些救助队员在抢险救灾时发生不测导致伤残或殉难，其本东说念主或家东说念主将濒临不小的贫乏。

故理应善待这些志愿者，不成让其凭着热肠古说念参与抢险还要自担风险。凭据《义士褒扬条例》，公民在抢险救灾偶然抢救、保护国度财产、集体财产、公民人命财产殉难的，评定为义士，享受相应的保障待遇。凭据《北京市扶危济困东说念主员奖励和保护条例》，扶危济困指为保护国度、集体利益偶然他东说念主的东说念主身、财产安全，不顾个东说念主劝慰，与正在发生的罪犯积恶作构兵偶然抢险救灾的行径。因此，联系部门应积极落实殉难的民间救助队员的职权保障，对其家东说念主、子女有贴心、永远的关爱与保障，以慰强者在天之灵，体现对扶危济困的高度确定及褒扬，让公众切实感受到好东说念主有好报的实验样本。

发布于：北京市